HAY QUE APRENDER LA TORÁ DE LA HUMILDAD Y LA HUMILLACIÓN

La Parashat "Ba'Midbar"  

Por el Tzadik Yesod Olam, el Gaón, el Rav * Eliezer Berland * Shlit”a

___________________________________________

* "Sacrificar un fuego extraño": "Hay que aprender la Torá de la humildad y la humillación" *: Desde momento que uno estudia o enseña la Torá, o cuando comienza a involucrarse con palabras santas, pero sin ninguna intención de honrar lo celestial, éste no está obrando de acuerdo con su rango, no está de acuerdo con las redadas, y la inocencia que le pertenece, ¿Por qué? Porque él no está estudiando la Torá de manera correcta, ¡Eso es lo que se llama “sacrificar fuego extraño! 

___________________________________________

NADAV Y AVIHU ERAN TZADIKIM

Nadav y Avihu eran personas santas, supremas; tanto que ni idea tenemos de como y por qué salieron del mundo, mientras aún siguen siendo Tzadikim verdaderos y justos. Esto se debe a que cuando un hombre gana, entonces se sale del mundo, pero permanece justo; y si de lo contrario, no gana, pues continúa en su error y si no se arrepiente, se convierte en un demonio judío. "Laván era un discípulo Judío que en realidad era un demonio, cuyas enseñanzas servían para purificar y burlarse ...

Y un discípulo tan sabio tiene un buen villano a su derecha ... 

Yaakov besó a Raquel y alzó la voz avergonzado" - dice nuestro Maestro en la Torá 12 que todo lo que Yaakov nuestro padre reconoció en Raquel era mayormente la habilidad de establecer el pueblo de Israel, Solo para establecer a esta gente que tendría la virtud. Y cuando la conoció, recibió un Espíritu Santo tal que vio que todo su plan, toda su tendencia, su misión fracasaría debido a los aprendices no decentes, quienes convertirían la Guemará y la Torá en una herramienta para satisfacer y servir a sus propios orgullos. 

"Y su voz se avergonzará" - Gritó nuestro padre Jacob. Vio en el Espíritu Santo cuánto sufriría el pueblo de Israel y cuán dificil iban a ser sus exilios entre las naciones, todo ese sufrimiento vendría por culpa de los estudiantes deshonestos que no pueden soportar la prueba y fracasan por causa del orgullo y la arrogancia que los domina. Todo les llegó precisamente por el estudio inadecuado.

Los Tanaím que compusieron la Guemará no lo hicieron para contarnos qué existen otras sabidurías. Ellos lo que querían era escribirnos los capítulos halájicos como el Kitzur Shuljan Aruj y ya. 

¿Para qué toda esa argumentación de la Guemara Talmúdica? Todos los Amoraím, los Tanaim pudieron haber sacado algunas decisiones halájicas propias, como para decirnos lo que cada uno de ellos recibió de sus Maestros y ya. 

Pero la Santa Guemará es el poder de inspirar a la Shejiná, por medio de lo que aprendieron, del trabajando en la Torá. Eso le da fuerza para devolver la Shejiná al pueblo de Israel, por medio del trabajo en el estudio se les devuelven las fuerzas divinas al pueblo de Israel. 

El Rebe reveló de qué manera será la Gueulá. - La redención (la Gueulá) vendrá solo por medio de haber aprendido la Guemará de la forma correctamente. 

¡El maestro (Señor de la palabra) sabe que todo será gracias al estudio de la Guemará! ¡El El maestro sabe muy bien lo que hace la voz de la santa Guemará! ¡Él sabe que todo discurso en la Santa Guemará es una combinación de santos nombres! 

El sabe que es al estudiar la Guemará, y al estudiar la Torá, de manera desinteresada (sin ningún interés propio) el hombre recibe el poder para servirle al Eterno, para hacer sus plegarias con determinación y concentración, para hacer Hitbodedut (un confinamiento solitario) y, por lo tanto, la experiencia más difícil está en el estudio de la Guemará.

"Y el Baal Davar (el Maestro) supera esto para fallarle a la persona que enseña aún estando en su orgullo"

EN HEBREO

פרשת השבוע 'במדבר' - מפי צדיק יסוד עולם, כ"ק הגה"צ הרב *אליעזר ברלנד* שליט"א

*"בהקריבם אש זרה" (ג'-ד'): "ללמוד תורה מתוך ענווה ושפלות"*: ברגע שאדם עוסק בתורה, ברגע שאדם עוסק בדברי קדושה, אבל זה לא לשם שמים, זה לא לפי הדרגה שלו, זה לא לפי הפשיטות והתמימות ששייכת לו, הוא לומד תורה בצורה לא נכונה, זה נקרא שהוא הקריב אש זרה! נדב ואביהוא קדושי עליון שאין לנו שום השגה בהם זכו והסתלקו מהעולם ונשארו צדיקים אמתיים, כי כשאדם זוכה אז הוא מסתלק מהעולם אבל נשאר צדיק, ואם הוא לא זוכה וממשיך בטעות שלו ולא עושה תשובה אז הוא נהפך לשד יהודי. "ולבן הוא תלמיד חכם שד יהודי שתורתו להתייהר ולקנטר... ותלמיד חכם כזה נבלה טובה הימנו... וישק יעקב לרחל וישא קולו ויבך" – אומר רבינו בתורה יב' שכל מה שיעקב אבינו נפגש עם רחל זה רק כדי להקים את עם ישראל, רק כדי להקים את העם הזה שיהיה עם סגולה. ובשעה שהוא נפגש איתה הוא קיבל כזה רוח הקודש שהוא ראה שכל התוכנית שלו, כל המגמה שלו כל המשימה שלו תיכשל עקב הלומדים שאינם הגונים, שיהפכו את הגמרא ואת התורה לכלי שרת לגאוותם. "וישא קולו ויבך" – יעקב אבינו בכה! הוא ראה ברוח הקודש כמה עם ישראל עוד יסבול ויעבור בגלות והכל בגלל הלומדים שאינם הגונים שלא יוכלו לעמוד בנסיון ויכשלו בגאווה ושחצנות, וזה בא להם דווקא בגלל הלימוד שאינו הגון.

התנאים שחיברו את הגמרא לא חיברו את הגמרא כדי לספר לנו עוד איזה חכמות, הם יכלו לכתוב לנו פסקי הלכה כמו קיצור שולחן ערוך וגמרנו! למה כל הפילפולים בגמרא? למה כל המאמרים בגמרא? – כל אמורא, כל תנא, היה יכול להוציא כמה פסקי הלכה משלו מה שהוא קיבל מרבותיו וגמרנו! אלא הגמרא הקדושה זה הכח להשראת השכינה, על ידי שלומדים, על ידי שעמלים בתורה זה נותן כח להחזיר את השכינה לעם ישראל, על ידי עמל הלימוד מחזירים את האלוקות לעם ישראל, הרבי גילה כיצד תהיה הגאולה – הגאולה תהיה רק על ידי שילמדו גמרא בצורה נכונה . הבעל דבר יודע שהכול יהיה בזכות לימוד הגמרא! הבעל דבר יודע טוב טוב מה עושה הקול של לימוד הגמרא הקדושה! הוא יודע שכל דיבור ודיבור בגמרא הקדושה זה צירופי שמות קדושים! הבעל דבר יודע שעל ידי לימוד גמרא, על ידי לימוד תורה לשמה האדם מקבל כח לעבוד את ה', להתפלל בכוונה, לעשות התבודדות, ולכן הנסיון הקשה ביותר זה בלימוד הגמרא.

"והבעל דבר מתגבר על זה ביותר להכשיל את האדם שילמד בגאווה"

כשאדם לומד הוא מקבל גאווה מעצם הלימוד, ובגאווה הזאת יש שני בחינות – יש לו את הגאווה שהוא לומד, שהוא למדן, שהוא חכם, שהוא גאון, והוא מקבל גם גאווה לצחוק על השני, ללעוג על השני, וזה מה שמסביר רבינו בתורה יב' שיש כאלה למדנים שתמיד לועגים על הצדיקים למרות שאותם צדיקים יותר גדולים מהם גם בלימוד! אף על פי כן הם לועגים עליהם. כשאנחנו לומדים תורה המטרה שלנו זה לא להיות סתם גאונים! אלא המטרה שלנו שעל ידי הלימוד שלנו נתקרב אל ה', נרגיש את ה', נתפלל יותר בכוונה, נרגיש אהבת ה' כמו שאמר דוד המלך "ואני קרבת ה' לי טוב".

כשאדם לומד תורה. והוא רואה שהוא לומד תורה הרבה שנים והוא עדין לא התקדם בכלל, אז נוצרת אצלו טינה בלב כביכול על התורה, למה התורה לא קידמה אותו? הרי הוא החליט ללמוד תורה! הוא לא סתם החליט! הוא רצה להיות בן אדם חדש! בסוף הוא רואה שהוא לא השתנה בשום דבר, הוא נשאר כמקודם עם אותם המידות הרעות, המידות הרעות אף נהיו יותר גרועות! הוא לא מבין מה שקורה כאן, נדמה לו שכאילו הקדוש ברוך הוא חלש מלעזור לו, אומר רבינו בתורה יב' שהטעות נעוצה בזה שהוא צריך צדיק אמיתי תלמיד חכם הגון להדריך אותו וללמד אותו איך לומדים תורה לשמה, איך לשבור את הגאווה בזמן הלימוד, איך ללמוד גמרא וביחד עם זה להישאר בתכלית הענווה והשיפלות, כי כדי שהתורה תזיז משהו בתוך המערכת הפנימית של האדם, שישתנו המידות שלו, הטבעים שלו, היצרים שלו, הוא צריך למצוא צדיק כזה שנקרא מלאך ה' צבקות – כמו שכתוב אם הרב דומה למלאך ה' צבקות תבקש תורה מפיהו. וכשאין לו עוד צדיק כזה אז קשה לו להגיע לדרך הטוב, הוא לומד תורה, יש לו הרבה ידע, הוא יכול להיות גאון גדול, הוא יכול להיות היועץ הכי גדול בעולם! אבל זה כמו אחיתופל שהגיע לדרגה של אורים ותומים ואף על פי כן אין לו חלק לעולם הבא.

אומר הזוהר הקב"ה ִאְסָּתַּכל בּה באֹוַרְייָתא, וָבָרא ָעְלָמא – תדעו לכם שאתם הלומדים תורה, אתם מחזיקים בידכם את המפתחות של העולם, אלא שלומדים תורה הם מחזיקים בידיים שלהם את המפתחות של קיום העולם, של המשכיות העולם, וכשהם מחזיקים את המפתחות בצורה נכונה, כשהם לומדים בענווה ושיפלות העולם מתפקד בתורה תקינה – עמים חיים, עמים יוצרים, עמים בונים, עמים ממשיכים להתקיים, אבל כשהם מחזיקים את המפתחות בצורה לא נכונה אז עמים נהרסים, עמים כובשים אחד את השני, מחריבים אחד את השני האדמה רועדת, וכל האסונות ששומעים בכל יום בכל כדור הארץ זה בא בגלל שלומדים תורה בצורה לא נכונה, זה בא עקב המילים שנאמרות "לאו כדקא יאות" ככה קורה לזה הזוהר "לאו כדקא יאות" המילים האלה שנאמרות הם הם שהורסות את העולם! כי העולם עומד רק על דברי תורה, העולם עומד רק על האותיות והמילים של התורה שנאמרות כל רגע ושניה על ידי אלה שלומדים אותה, כשלומדים תורה כמו שצריך העולם מתקיים – לא לומדים תורה כמו שצריך העולם נחרב.

"ללמוד תורה מתוך ענווה ושפלות"

אדם החליט ללמוד תורה אז הוא נהיה בעל הבית על העולם! וכשהוא לומד תורה בענווה ושיפלות והוא יודע שהוא פחות מכל אחד, הוא לא מדבר על אף אחד, הוא לא לועג על אף אחד, הוא לומד תורה עם חצות, עם תפילות בכוונה אז הוא זוכה שהתורה שלו מקיימת את העולם, אבל אם הוא לא הולך בדרך הזאת אז זה סיבת כל החורבנות וההרס שיש בעולם. כל יום יוצאת בת קול וצועקת "אוי להם לבריות מעלבונה של תורה" – אם אתה לומד תורה תדע! אתה קיבלת מכשיר לשלוט על כל העולם! אתה שולט על העולם! אתה מחיה את העולם! אתה אחראי על העולם! כששולחים חללית לחלל אז עומדים אלפי אלפי מומחים למטה בחדר בקרה ומשגיחים על כל הנורות על כל הפנסים שהכל יתפקד כראוי, ואם יש בחללית בני אדם אז עוד יותר דואגים ומשגיחים שהכל יעבוד ויתפקד כראוי! שלא יהיה נזק לבני אדם. והנמשל הוא שאדם לומד תורה הוא מקבל חללית! הוא מקבל שליטה! הוא מקבל את כל כדור הארץ עם כמה מיליארד איש, הוא שולט על כל כדור הארץ, וכל המנורות וכל הפנסים וכל מכשירי הקשר שנמצאות בחללית הזאת, בכדור הארץ, מופעלות רק על ידי האותיות הקדושות האלה, רק על ידי התורה הקדושה, שאנחנו אומרים את האותיות האלה אנחנו מחיים ושולטים על אותה חללית ענקית שנקראת כדור הארץ. אומר ה"מי מרום" אוי להם לבריות מעלבונה של תורה!, נותנים לאדם כזה מכשיר ענק נותנים לו שליטה על כל כדור הארץ, נותנים לו לשלוט על כזאת חללית ענקית עם כמה מיליארד איש, ואדם מזלזל במכשיר הזה, לא משגיח ללמוד תורה כראוי ומשתמש בה בצורה לא נכונה. ולכן אמר רבי שמעון בר יוחאי לחבריא "במטותא מנייכו" בבקשה מכם! אל תוציאו שום מילה, שום דבר תורה מפיכם "לאו כדקא יאות" שלא תגרמו אסונות הריגות רעידות אדמה בעולם, ואמרו החבריא - רחמנא לישזבן רחמנא לשיזבן ה' יציל אותנו! אם ככה כח התורה, אם יש כזה כח לתורה, שעל ידי מילה אחת אפשר להרוס מדינות ולעשות חורבנות ואסונות, אנחנו מתפללים שה' יציל אותנו.

Share: