El Aniversario de la Creación

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SHMUEL HA'NAVI - SAMUEL EL VIDENTE Y PROFETA



HAROEH, SHMUEL BEN ELKANA, SAMUEL

Shmuel Hanavi era el hijo del profeta levita Elkana y De la Profetisa Janá (Ana o Gracias). El fue Maestro Rabino y el unctor del rey David.

Cuando Sh'muel vio que Dovid tenía una tez rojiza, pensó que esto indicaba rasgos asesinos que lo harían no apto para la realeza. Hashem respondió que se sentaría junto al Sanedrín que tiene el derecho de usar el asesinato en santidad, como la sentencia de muerte cuando corresponda.

Kever Shmuel Hanavi
Shmuel Hanavi está enterrado en Rama, su hogar durante su vida, en las afueras de Yerushalaim, justo después de los barrios de Ramot.

Hillula de Shmuel Hanavi
Shmuel Hanavi falleció 'Bein Hashmoshot' en el período indiscernible entre el día y la noche, por lo tanto, su Hillula se celebra los días 28 y 29 de Iyyar. Su Yahrtzeit es un gran evento para los residentes de Yerushalaim y las ciudades circundantes, miles visitan su tumba durante este período de dos días.

Mayanot
Hay dos mayanot en las cercanías de Kever Shmuel Hanavi. Uno está ubicado en una cueva en la colina debajo de la tumba y el otro está ubicado en una estructura en el campo más allá del camino hacia la tumba. Estos manantiales de agua dulce son utilizados como Mikvas por los visitantes del Kever, especialmente los mayas ubicados debajo de la tumba.


Samuel; Nacido de Chanah y Elkana. Chanah, que había sido estéril durante muchos años, rezó con gran intensidad en el Mishkán en Shiloh, administrado por Eli, el Sacerdote. Inicialmente, Eli creía que estaba borracha, pero cuando Chanah le reveló la naturaleza de su oración, él prometió que su oración sería cumplida por Hashem. ("Shmuel Aleph" / Samuel I 1: 1-28 (capítulo completo))

Shmuel fue criado por Eli y se convirtió en el último de los "Jueces", un grupo de líderes judíos que gobernaron al pueblo judío, pero aún no con los plenos poderes de un rey, en los años ca. (aproximadamente) 1400 a.E.C. - 1060 a.E.C., y el primero de los profetas en la tierra de Israel. El Rey David, en el Salmo 99, lo compara con Moshe y Aharon, y la expresión utilizada allí ha entrado en el Siddur, el Libro de Oración Judío, en el Servicio del Viernes por la Noche, "Moshe y Aharon estaban entre Sus Sacerdotes, y Shmuel, entre aquellos que invocado a él ".

Hashem le ordenó que ungiera al primer Rey de Israel, Shaul ". Cuando Saul vaciló en la ejecución de la orden de Hashem de aniquilar totalmente a Amalek, Hasm le ordenó a Shmuel que despojara al Rey de Shaul y ungiera a David, como el Eterno Rey de Israel. 


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