EL EJÉRCITO DE SOLDADOS MALVADOS

El Malvado Ejército de Esparta

Extracto de un Shiur entregado por el Rav Eliezer Berland, Shlita, el 29 de Tamuz, 5780, (21 de julio de 2020)

"EN CUANTO A LOS AVIM QUE VIVIAN EN LAS CIUDADES ABIERTAS SIN MUROS HASTA GAZA, LOS CAFTORIM LOS EXPULSARON; LOS CAFTORIM LOS DESTRUYERON Y HABILITARON EN SU LUGAR". - DEVARIM 2:23

Caftorim, esto es caput.

Los Caftorim eran enanos, que crecían hasta el tamaño de una caftor: o sea un botón. Los Caftorim son enanos. Una persona viene al mundo para ser un enano, ¡este es el propósito! Ser siempre un enano, ser el más pequeño, hay ser menos que nada, nada de nada.

"Los Avim" - está escrito en el Tratado Julin 60b, que tenían 16 filas de dientes, arriba y abajo. Los Avvim: que todos estaban distorsionados. Incluso con solo verlos, las personas se distorsioban. Eran gigantes, cada uno de 10 metros, 30 metros, 60 metros.

Cualquiera que los viera quedaba "distorsionado" por puro miedo.

Vivieron en Gaza. Érase una vez, toda Gaza estaba llena de gigantes. Cada uno podría levantar 20,000 toneladas. [Hoy, lo máximo que se puede] levantar es cincuenta kilos, por un segundo. El campeón del mundo puede levantar 300 kilos por solo un segundo. ¡Aquí estamos hablando de 20,000 toneladas!

“Y los Avvim que habitaban en las ciudades abiertas hasta Gaza”: eran gigantes enormes y atemorizantes, con 16 hileras de dientes, y el que los vía se descarriaba. Entonces, vinieron los enanos, Caftorim, vinieron 10 enanos e hicieron la guerra a los Avvim, y los vencieron y conquistaron Gaza. [1]

Una persona viene a este mundo para luchar contra los Avvim.

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Se suponía que Orfa era moabita, hija de un rey. ¿Cómo de repente llegó a estar con los habitantes de la tierra de los Plishtim (los filisteos)?

Después de todo, Rut y Orfa eran hermanas, de la tierra de Moab. Está escrito que eran las hijas de Eglon [2], o las nietas de Eglon [3]. Uno dice que Ruth era la hija de Eglon, y otro dice que Ruth era la hija de la hija de Eglon.

Ruth: ella no tenía nada. Solo dos granos de cebada. ¡Ella renovó la comprensión de esta halajá, que reúne solo dos granos de cebada ?! ¿Qué clase de loco es este? Piedad.

"Y COMERÁS, Y SERÁS SATISFECHO Y TE SALIRÁS". - MEGUILLAT RUTH, 2:14

"Y quedó en los días de Ezequías" [4] - que en sus días, todo Israel se sentaba y aprendía la Torá, y cualquiera que dejaba el Beit Ha'Midrash (La sala de estudio) era apuñalado con una espada. (La intención es que aquí, la recompensa que Ruth merecía tener continuó, y se la "dejó" a todo Israel.

Y toda la generosidad que mereció es solo por medio de la Torá que se poseía y se sigue poseyendo, pues no se encontraba entre ellos ningún Am Haaretz (persona ignorante de la Torá).

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Y esto también es lo que Roboam ben Shlomo quería hacer, después de ver que su padre, Shlomo, no merecía derribar un Beit HaMikdash (Templo) de fuego, y solo un Templo de piedra, que fue destruido debido a nuestro muchos pecados

Quería continuar con el tikkun completo (rectificación), y sobre esto se dice:

“Así que ahora mi padre te ensilló con un yugo pesado; ¡Agregaré a tu yugo! ¡Mi padre te castigó con palos y yo te castigaré con escorpiones! (Reyes 1, 12:11)

¡Vas a conseguir escorpiones de mi parte! Si vota por mí, ¡obtendrá escorpiones!

Incluso el polinesio más primitivo del mundo sabe que si una persona quiere que la gente vote por él, y que lo coronen a él, y no a otra persona [5], que no les digas que si votan por él, él irá para gobernarlos con más dureza que el rey anterior.

Por lo tanto, tenemos que decir que el significado más profundo de esto es muy diferente de la comprensión más simple.

Una persona quiere que la gente vote por él.

Él dice que habrá autobuses públicos gratuitos, hasta la edad de 18 años, recibirán tratamiento hospitalario gratuito, recibirán pan por un siclo ...

Amnon Itzjak dijo que si soy elegido, habrá pan para un shekel.

Dijeron que esto se llama "pan y circo": obtendrá pan gratis y entretenimientos gratis. El César dijo que hoy va a haber saqueo de todos los países, ¡no hay fin de botín!

Dijeron que el pan se distribuirá de forma gratuita y los entretenimientos de forma gratuita. Habrá espectáculos en cada lugar, ¡gratis! Pan y circos.

Una persona quiere que voten por él, ¡así que dice que habrá pan gratis! Leche gratis! ¡Atención médica gratuita! Medicina gratis!

¡Qué tipo de persona dice, te voy a dar escorpiones! ¿Escorpiones? Vas a comer escorpiones. ¡A las 4 de la mañana, voy a poner un escorpión en la cama de todos!

Aunque, esto es lo que a la gente le gusta escuchar, que habrá disciplina.

Habrá disciplina de hierro. Habrá control. No todos los niños harán lo que quieran, lo que quieran.

Este se levanta a las 12, y este se levanta a las 10, está despierto toda la noche y se levantará a la 1.

¡No hay tal cosa como esto! Disciplina del ejército!

Como en Esparta (una antigua nación griega que existía en la época de Ahashverosh). Esparta era un lugar donde preparaban a las personas para convertirse en soldados con extrema crueldad.

Quien no podía dormir afuera, bajo las estrellas, también tenían mujeres soldados. Solía ​​pasear por ahí afuera, a los tres años, durmiendo sin una manta, sin nada, en la nieve, bajo la lluvia, no importaba.

Les dijeron que solo piensen que ahora están en el ejército. Ahora estás en guerra. Ahora, estás en una posición de combate, una inundación caerá sobre ti, estás en medio del lodo, en medio del lodo.

¿Qué significa, por estar en una guerra, Hashem debería tener piedad?

En medio de esa posición de combate, todo es barro y lodo. Cae nieve sobre ti, y lluvia, y granizo.

En Esparta, educaron a los niños desde los tres años para dormir en los campos.

Parece que deben haber sido Breslovers.

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Entonces Roboam dijo, por mí, vas a comer escorpiones.

¡¿Que está pasando aqui?! En los días de Shlomo, hacías lo que hacías, te despertabas, te dormías.

Está escrito en el Midrash Rabbah, Eichah, que jugaban con pelotas en Shabat, fuera lo que fuera posible, desde las siete de la mañana hasta las ocho de la noche. Te puedes volver loco un millón de veces, jugaron con pelotas.

Si esto está en el césped, entonces es seguro (prohibido), porque levanta el césped.

Pero si este es un piso pavimentado, por lo que dicen, todo está pavimentado, es muttar, permitido. Se permite el baloncesto, pero no el mamash de fútbol (es decir, en un campo de césped), porque esto ya es dinero y medios de vida, y chillul Shabbat (profanando Shabat).

Vienen en autos. Stam, para jugar con una pelota en Shabat, no implica ninguna aveira (transgresión) aparte de que es la forma del mundo exterior y la acción de un gamberro.

Solo los huligans juegan con pelotas ...

Entonces, dijo Roboam, no hay tal cosa como esto, con espadas. Al lado de cada persona habrá una espada o un cuchillo. Quien intente enderezar la espalda recibirá un cuchillo en la espalda (como fue en los días del rey Ezequías, el rey de Judá).

No hay hefkerut (irresponsabilidad / falta de responsabilidad), ¡el hefkerut ha terminado!

Esto es lo que la gente quiere escuchar, que habrá disciplina y que habrá un nuevo rey y no habrá más hefkerut.

Habrá seder (orden). La gente se levantará por la mañana a las 5 de la mañana e irán a la mikva, e inmediatamente a las 5:45 de la mañana, ya es Shmonah Esrei, y mañana también será Hallel.

Terminará Hallel a las 12 p.m., y mussaf se terminará a las 4 de la tarde.

¡La gente quiere disciplina! Quieren orden! ¡No quieren hefkerut!

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Por Shlomo, todo fue hefker (falta de responsabilidad / responsabilidad).

Hefker Beit Din - Hefker.

Una persona se levanta, otra no se levanta, una persona reza, otra no reza.

Entonces todavía no había Shmoneh Esrei, esto solo fue arreglado por Anshei Knesset HaGadolah (el Pueblo de la Gran Asamblea), al comienzo del período del Segundo Templo. Todos solían rezar "las oraciones de Janah", "Él mata y da vida". Has Desde Hashem, los pilares del Aretz (tierra). Pilares de la tierra: este es el Tzadikim.

Janah le dijo a Elí: "Soy la Isha Ha'Nitzevet (la mujer que se para)" (Shmuel 1, 1:26). Este soy yo, el de pie! Soy Nitzevet! ¡No me muevo tanto como un pelo!

Una persona necesita que tenga tales hermanas que no se mueva tanto como un pelo, y que no renuncie a las oraciones, y que no deje de hacer birkat hamazon (bendición después del pan), y no renunciará a rezar con kavana (intención).

Esto se llama nitzevet, de pie.

Una persona necesita educar a sus hermanas, para que no vengas aquí sin una bracha.

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"Soy la mujer de pie, contigo en esto". - Soy amiga de Nitzevet (la madre del rey David) [6]. Entonces, “por este joven he orado” (Shmuel 1, 1:27), que dafka traería al mundo Shmuel.

Mi ayudante me dijo: Shushan, Eli le dijo a Chanah: "acepta a David". David, cuando Shmuel murió a los 52 años, David tenía exactamente 20. Cuando Shmuel tenía 32 años, David nació. Eli dijo, acepta a David, ¿por qué necesitas a Shmuel? ¡Es un hombre joven con chutzpah! Está prohibido aclarar la halajá frente a tu Rav. ¡Es seguro decir una sola halajá!

“MATARON AL TORO Y LE TRAERON AL NIÑO A ELI” (SHMUEL 1, 1:26).

Fueron a buscar un Kohen, entonces Shmuel dijo, ¿por qué estás buscando un Kohen? ¡Mátalo! ¡Haremos shwarma para todos! Ahora, está prohibido comer carne [7], a partir de hoy a las 8. Así que no hay nada que hacer, shwarma aquí, para las personas.

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Uno de los nietos del Rav preguntó si es posible bañarse en el Shavat erev en agua caliente (en los Nueve Días).

[El Rav responde]:

Tampoco en erev Shabat. Quizás sea posible [bañarse] miembro por miembro, hay un permiso para miembro por miembro, no para todo el cuerpo de una vez. La mano derecha, la mano izquierda, la pierna derecha, la cabeza, y eso es todo. Si se hace por separado, alguna vez separe por separado, entonces es posible tener agua caliente. Un poco.

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¿Y es posible cortar las uñas en Erev Shabat (en los Nueve Días)?

Asur (prohibido).

[El Shiur fue dado justo después de Erev Rosh Jodesh Av]. Ahora lavamos la ropa y la estamos usando. Para los hombres varones, es posible cambiarse [la ropa] también en los Nueve Días, solo para los niños, para honrar a Shabat con una camisa blanca, pantalones nuevos, Lijvod Shabat. Y así, antes de Shabat, así, está permitido usar ropa nueva, incluso una camisa totalmente nueva.

[Las tres semanas] - esto es Jabad, Jojmá, Biná, Daat ...

... [Este Shabat, antes de Tishá Be'Av] - Es Shabat Jazón, recibiremos la profecía.

Una vez, hubo 60 ribua (miríadas) de profetas. También necesitamos en esta generación 60 miríadas de profetas. Esto es Nitzevet, si la hija no se mueve ni un pelo, de tres oraciones al día ...

Y Janah oró por tres horas, y Eli nunca había visto algo así.

“Y Eli le dijo, ¿hasta cuándo estarás embriagada? ¡Aleja de ti el vino! (Shmuel 1, 1:14). ¡Pon distancia entre tú y tu vino! ¿Cómo es posible estar tan borracha? Consultó a Urim y Tumim, y lo que surgió fue que [las letras hebreas] Shin, Caf, Reish, Hey - shicrah (borracha).

Según Reish Lakish, [las letras en Urim y Tumim eran] sobresalientes. En Tractate Yoma, 73b, si sobresalía, también lo iluminaba en orden. El shita (enfoque) de Reish LaKish es que no puedes cometer un error, porque las letras se iluminaron en orden.

Pero, según el rabino Yojanan, se encienden. Shin, caf, reish, hey, iluminado ...

[Es decir. no estaban en orden, y el Sumo Sacerdote debía "organizarlos" adecuadamente para comprender su significado.]

Janah le dijo [Eli], qué, no sabes cómo juntar las letras correctamente.

No era "Shikor", borracha, sino Kashera, kasher. "No, mi señor." (Shmuel 1, 1:15) - No, mi señor, no tienes Ruaj Ha'kodesh (el espíritu de profecía), dice la Guemara. En cierto modo, se vino abajo.

Ves aquí una mujer, durante tres horas, ¡tráele algo de comer! Está escrito en el Sefat Emet, necesitamos imprimir esto. El Sefat Emet, en Bemidbar, para Shavuot, 5656, que si hubiera traído algo de comida, entonces inmediatamente Mashiaj ben David habría venido, en un segundo, y no después de cuatro generaciones, cuando ya lo llamaban 'rebelde contra el Rey 'a cada momento.

Lo llamaron rebelde contra el trono y decretaron contra él una sentencia de muerte cada segundo.

David fue la Neshamá (alma) más grande de todas las generaciones.

NOTAS AL PIE:

[1] Para una explicación de esta declaración, ver Tractate Sotah 47a.

[2] Ibíd.

[3] Ver Tractate Nazir 23b.

[4] Ver Tractate Sanhedrin 94b.

[5] En este momento, el trono de Roboam estaba siendo desafiado por Jeroboam, que quería destituirlo y finalmente logró separar a las 10 tribus de su gobierno.

[6] Ver Tractate Bava Batra 91a.

[7] El Rav entregó este shiur al comienzo de los Nueve Días, 5780, cuando está prohibido comer carne.

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