PARSHAT VAYIKRÁ
Sarah Imenu - (כריסטינה מרים דה בלר), Rajel Savua de Akiva Rabbi Akiva Ben Yosef, Jeannette Agustin San Juan, Fortune Agustin,Filomena Agustin de San Juan, Federmo San Juan, Aba Mevoyan Beler, Rajel Mazouz Claudio Alfredo Beler San Juan; (סוג'ונטו בן סופריו) ; ( אבא סופריו) , Rabbi Ya’akov Abujatseira (כל הזקנים בדורותיהם, מצד אבי, ובצד אמי); Chaya Mushka Schneersohn Y de todos los Anusim de la casa de Israel; Jean-Baptiste Alvares ז'אן בטיסט אלבארס , רבי שלמה לוריא, מהרש״ל Jean Baptiste Louis Agustin Rodrigué Alvares, Rav DovBer de Lubavitch אורינו ז'אן בטיסט אלבארס; Eli Ha’Kohen, Pinjás Ve’Ikavod Ha’Kohen (9-10 de Iyar). Abayé Ha’Kohen, El Rebbe de Lubavitch, Menajem Mendel Shnirsohn Zt”L; Yehuda Ha’Jassid, e Israel Meir KaGan el Jafets Ha’Jaim. PARA EL MÉRITO DE LENORD (TZAFON) BENORINU |
CONTENIDO DE LA PARASHÁ
En la liturgia: La lista de animales de los que los israelitas podrían traer sacrificios en Levítico 1: 2 proporciona una aplicación de la cuarta de las Trece Reglas para interpretar la Torá en el Baraita de Rabí Ishmael que muchos judíos leyeron como parte de las lecturas antes del Pesukei d ' Servicio de oración Zimrah. La regla establece que cuando el general precede a lo específico, la ley se aplica solo a lo específico. Levítico 1: 2 dice, "traerás tu ofrenda de los animales domésticos, incluso de la manada o del rebaño". La aplicación de la cuarta regla enseña que los israelitas podrían traer sacrificios de animales domésticos que no sean el ganado de la manada o las ovejas o cabras del rebaño. |
SOBRE EL ESTUDIO DE SHABAT
Vayikrá, (וַיִּקְרָא ) Es la Palabra hebrea para decir "y Él llamó (es decir el Eterno llamó a Moisés)". Es la primera palabra en esta Parashá. Y es la vigésima cuarta (24ta) porción semanal de la Torá (פָּרָשָׁה, parashá) en el ciclo anual de la lectura de la Torá y el primero en el Libro de Levítico. La parashá establece las leyes de los sacrificios (קָרְבָּנוֹת, los korbanot). Constituye de Levítico 1: 1 Hasta el 5: 26 (1: 1-6: 7 en la versión King James de Los Nozrim). La parashá tiene más letras y palabras que las otras porciones semanales de la Torá en el Libro de Levítico (Pero no la mayor cantidad de versos). Vayikrá está compuesta por 6.222 letras hebreas, 1.673 palabras hebreas y 111 versículos, y puede ocupar alrededor de 215 líneas en un rollo de la Torá (סֵפֶר תּוֹרָה, Sefer Torah). En el libro de Levítico es la Parashá de Emor que tiene la mayor cantidad de versículos. Vayikrá se lee en el Shabat número 23 o 24 después de Simjat Torá, eso generalmente cae en marzo o principios de abril. |
COMENTARIO SOBRE LA PARASHÁ
El Eterno llama a Moshe a la Tienda del Encuentro y le comunica las leyes de los Korbanot, las ofrendas para sacrificios de animales y los vegetales traídos al Santuario. Estas incluyen: La “ofrenda de elevación” (olá) que es totalmente incinerada para Dios en el fuego del Altar; Cinco variedades de “ofrendas vegetales” (minjá) preparadas con harina fina de los cinco cereales de la tierra de Israel, aceite de oliva y olíbano.
La “ofrenda de paz” (shlamím), cuya carne era comida por aquél que traía la ofrenda, mientras que ciertas partes eran quemadas en el Altar y otras entregadas a los Kohaním (sacerdotes).
Los diferentes tipos de “ofrendas de pecado” (jatat) traídas para expiar por transgresiones cometidas erróneamente por el Sumo Sacerdote, la comunidad entera, el rey o un judío ordinario; La “ofrenda de culpa” (asham) traída por una persona que obtuvo beneficio de la propiedad del Santuario, o por quien tiene duda de si transgredió una prohibición divina, o por quien “traicionó a Dios” a través de jurar en falso para defraudar.
BENDICIONES PARA ANTES DE LEER LA TORÁ
Antes de leer o estudiar la Torá hay que acostumbrarse a bendecir el Eterno (Hashem). Mantén en mente que el nombre de D.ios que se usa cuando decimos nuestras plegarias y cuando leemos la Torá o cuando bendecimos a D.ios es “Adonai”. Donde quiera que aparezca su nombre lo pronunciamos “Adonai”. Dondequiera que aparece el nombre del Eterno, lo pronunciamos Adonai en esos momentos, en otros momentos sólo decimos Hashem. |
Bendigo al Eterno, el D.ios Bendito ¡Bendito sea el Eterno quien debe ser bendecido! En Hebreo ¡Barúj Atáh (Adonai), Eloheinu Meléj Ha’Olám, Asher Bájar Bánu Mikól Ha’Amím VeNatán Lanú Et Torató. Barúj Atáh Adonai Notén HaTorá! En Español ¡Bendito Eres Tú Adonai, Elohim Nuestro y Rey del universo, que Nos Ha Escogido de entre todas las naciones y nos Ha Entregado Su Torá. Bendito eres Tú Adonai, donador de la Torá! |
LA SEGUNDA ALIÁ - LEVÍTICOS 1:14-2:6
14 Y si el Korbán Olá (holocausto) se hubiere de ofrecer al Eterno de aves, presentará su Korbán (ofrenda) de tórtolas, ó de palominos. 15 Y el Cohén, sacerdote la ofrecerá sobre el altar, y ha de quitarle la cabeza, y hará que arda en el altar; y su sangre será exprimida sobre la pared del altar. 16 Y le ha de quitar el buche y las plumas, lo cual echará junto al altar, hacia el oriente, en el lugar de las cenizas. 17 Y la henderá por sus alas, mas no la dividirá en dos: y el sacerdote la hará arder sobre el altar, sobre la leña que estará en el fuego; holocausto es, ofrenda encendida de olor suave al Eterno.
LEVÍTICO 2:1 - 16
1 Y Cuando alguna persona ofreciere oblación de presente al Eterno, su Korbán (ofrenda) será flor de harina, sobre la cual echará aceite, y pondrá sobre ella incienso: 2 Y la traerá á los sacerdotes, hijos de Aarón; y de ello tomará el sacerdote su puño lleno de su flor de harina y de su aceite, con todo su incienso, y lo hará arder sobre el altar: ofrenda encendida para recuerdo, de olor suave al Eterno. 3 Y la sobra del presente será de Aarón y de sus hijos: es cosa santísima de las ofrendas que se queman al Eterno. 4 Y cuando ofrecieres ofrenda de presente cocida en horno, será de tortas de flor de harina sin levadura, amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite. 5 Mas si tu presente fuere ofrenda de sartén, será de flor de harina sin levadura, amasada con aceite, 6 La cual partirás en piezas, y echarás sobre ella aceite: es Minjá (presente).
SHELAMÍM - PACIFICOS O BIENESTAR SHELÉM
LEVÍTICO 4:1 - 35
LA SEXTA ALIÁ - LEVÍTICO 4: 27–5: 10
PRE-LECTURA - En la sexta aliyá, las ofrendas por la culpa por el pecado involuntario de una persona común requerían sacrificar una cabra, poner un poco de su sangre en los cuernos del altar y quemar su grasa. [14] Se requerían ofrendas por el pecado para los casos en que una persona:
- pudo testificar pero no dio información,
- tocó cualquier cosa inmunda,
- tocado la inmundicia humana, o
- pronunció un juramento y se olvidó.
Devarím (Deut) 25:17-19
Devarim 25:17-19
יז זָכוֹר, אֵת אֲשֶׁר-עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק, בַּדֶּרֶךְ, בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם.
יח אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ, וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל-הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ--וְאַתָּה, עָיֵף וְיָגֵעַ; וְלֹא יָרֵא, אֱלֹהִים.
יט וְהָיָה בְּהָנִיחַ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ מִכָּל-אֹיְבֶיךָ מִסָּבִיב, בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה-אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ--תִּמְחֶה אֶת-זֵכֶר עֲמָלֵק, מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם; לֹא, תִּשְׁכָּח.
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