EL AMOR FRATERNAL
Amando como Aaron HaCohén
104. "¡Ojalá fueras tú como mi hermano!" (Cnt. 8: 1).
מִ֤י יִתֶּנְךָ֙ כְּאָ֣ח לִ֔י יוֹנֵ֖ק שְׁדֵ֣י אִמִּ֑י אֶֽמְצָאֲךָ֤ בַחוּץ֙ אֶשָׁ֣קְךָ֔ גַּ֖ם לֹא־יָב֥וּזוּ לִֽי׃
Dice el Shir Ha Shirím (Cantares de Salomón) 8:1
" Si tan solo pudieras tú ser como con uno de mis hermanos, como uno de los que fueron amamantados del pecho de mi madre: para que así yo pueda besarte cuando te encuentre por la calle, sin que nadie me juzgue ni me desprecie."
Ahí cuestionan nuestros sabios y dicen:: ¡Un momento! ¿De qué tipo de hermano estamos hablando?
Si le hechamos un vistazo a los seres humanos, desde el principio de la creación del mundo hasta el día de hoy, se encuentran hermanos que se odian entre sí; pues de qué o de quién hablamos. ¡Veamos!
Ejemplos:
- Caín odió a Abel y lo mató,
- Ismael odió a Isaac y trató de matarlo,
- Esav odió a Jacob y trató matarlo
- Los padres de las tribus de Israel odiaron a José y trataron de matarlo.
Entonces, ¿De qué tipo de hermano, se habla aquí?
Por supuesto, estamos hablando de hermanos como Moisés y Aarón, de ellos se dice:
"Hiné Mah Tov u Mah Naím Shevet Ajím Gan Yajad"
"Ay qué bueno y qué agradable es para los hermanos el cohabitar juntos en unidad" (Sal. 133: 1).
Aarón y Moisés se amaban mutuamente con un amor fraternal incomparable, se apreciaban mutuamente. Por lo tanto, cuando a Moisés se le dio el reinado y Aarón el sumo sacerdocio, no solo ninguno de los hermanos tenía envidia del otro, sino que cada uno se regocijó en la distinción que se le concedía al otro.
Puedes comprobarlo por ti mismo. Porque encuentras que cuando el Santo Dios le dijo a Moisés: "Ven ahora, y te enviaré a Faraón" (Éxodo 3:10), Moisés respondió: "Oh Señor, haz a otro Tu mensajero" (Éxodo 4: 13).
¿Puedes suponer que Moisés se contuvo porque no quería ir? Para nada. Sepa que él habló como lo hizo solo por respeto a Aaron Su hermano. Porque Moisés se decía a sí mismo: Antes de que yo apareciera, mi hermano Aarón estaba ya profetizándole a Israel en Egipto Por ochenta años.
¿Y qué prueba tenemos de que Aarón profetizaba a Israel en Egipto?
Por el versículo en el que se le dice a Elí Ha'Cohén, un descendiente de Aarón), * "Yo me le revelé a la casa de tu antepasado, cuando ellos estaban en Egipto como esclavo de la casa de Faraón; y al mismo tiempo lo elegí de entre todas las tribus de Israel para ser Mi sacerdote "[1 Sam. 2: 27-28].)
Entonces Moisés le dijo a Dios: Aarón ha estado profetizando a Israel durante todos esos años. ¿Voy a entrar ahora en los dominios de mi hermano, y se le hará llorar?
Esa es la verdadera razón por la que Moisés no quiso ir.
Entonces el Santo Dios le dijo: Aarón no se molestará por lo que te pido que hagas. No sólo no se entristecerá, sino que incluso se regocijará, como descubrirás cuando salga a encontrarte, como se dice: "He aquí, él viene a encontrarte; y cuando te vea, se regocijará en su corazón "(Éxodo 4:14) -no meramente en [las palabras de] su boca, sino también en su corazón; de hecho, más en su corazón que en su boca.
Cuando Dios le dijo esto, Moisés consintió en ir.
R. Shimón bar Yohái dijo: El corazón que se regocijó en la distinción otorgada a su hermano merecía llevar el Urím y Tummím.
"Y él fue y lo encontró en el monte de Dios, y lo besó" (Éxodo 4:27). Estas palabras deben considerarse a la luz del versículo "La misericordia y la verdad se encuentran; la justicia y la paz se besaron" (Sal. 85:11).
En este versículo, la "misericordia" alude a Aarón, a quien se hace referencia con las palabras "Y de Leví dijo: Tu Tummím y tu Urím sean con Tu misericordia" (Deut. 33: 8); la "verdad" alude a Moisés, de quien Dios dijo: * En toda mi casa se ha confiado "(Núm. 12: 7);" la justicia "se refiere a Moisés, quien" ejecutó la justicia del Eterno "(Deuteronomio 33: 21), y la "paz" se refiere a Aarón, de quien Dios dijo: "Caminó conmigo en paz y rectitud" (Mal. 2: 6).
Así el versículo "la Misericordia y la verdad se encuentran; la justicia y la paz se han besado "(Sal. 85:11) alude a Moisés y Aarón. '
105. Moisés solía decir: "Permita que la ley traspase la montaña. Pero Aarón amó la paz, buscó la paz e hizo la paz entre hombre y hombre, como está dicho", "La ley de la verdad estaba en su boca, y la injusticia no se halló en sus labios: caminó conmigo en paz y rectitud, y apartó a muchos de la iniquidad "(Mal. 2: 6) .3 106.
Es como el aceite precioso que cae sobre la barba, la barba de Aarón. , "etc. (Sal. 133: 2).
Nuestros maestros enseñaron: Dos gotas de aceite como perlas colgaban de la barba de Aarón. Se enseñó además, así dijo R. Papá, que aún cuando Aarón hablaba, [no se cayeron, sino que se enrollaron y acurrucado en las raíces de su barba.
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