Los días entre Yom Kipur y Sukot del Año de Reunión de la Multitud (HaKhel)
Los días entre Yom Kipur y Sukot son días de alegría, en los cuales se había dedicado el altar en los días del Rey Salomón; pero la mayoría no se interesa por ellos, se podrían comparar con el día de la muerte de un padre o una madre, que continúan ascendiendo.
Hay que saber que ca pesar de todas las maravillosas ascensiones del día de Yom Kipur, los cuatro días entre Yom Kipur y Sukot son superiores, las ascensiones continúan aumentando. Dice el Tzadik ...
"Esto se basa en la regla de que los israelitas estan en un "movimiento de ascensión" en su obra de purificación, se entiende que la obra de purificación que se opera de los cuatro días que existen entre Yom Kipur y Sukot es superior a la obra del día de Yom Kipur mismo. Y eso es, ni hablar de los cambios operados en los diez días de arrepentimiento que van de Rosh Ha'Shana a Yom Kipur.
(Sin embargo, la maravillosa ascensión que se logró comenzó con la introducción de la obra de las Selijot desde la luna nueva de Elul (Rosh Jodesh Elul) hasta Yom Kipur (el Día de la Expiación).
Comenzando con el año nuevo, y de manera que cada día se agregaba un Emek al frente del valle, diez "emekim", hasta el Aloi en Yom Kipur, y en particular el cierre de Yom Kipur, que es la mayor Aliyá - Es necesario decir que hay un Ma'aleh en los días posteriores a Yom Kipur, que son más concentrado con respecto a la elevación de la Neilá de Yom Kipur. Y no solo eso, sino que eso no se trata de una Aliá singular, sino una Aliá en aumento.
Y ahora nos toca prepararnos juntos y ser felices para la gran Ha'Khel, la "congregación" en el Templo Sagrado con el Mesías Rey Shalom y bendición.
Hay que Mencionar que la Mitvá y la obligación más importante es de sentarse a la mesa juntos en la primera noche de Sukot, como en la Matzá en la primera noche del Seder de Pesaj.
HALAJOT RÁPIDA DE SUKOT
En Erev Sukot, uno no debe comer más del volumen de un huevo (aproximadamente 54 gramos) de pan después de la décima hora halájica del día (desde aproximadamente las 4:00 p. m. en adelante), para que pueda comer la comida festiva festiva. esa noche con apetito. Algunos son estrictos y se abstienen de este comienzo desde el mediodía halájico. Cuando sea necesario, uno puede confiar en la visión más indulgente.
Hay un mandamiento positivo en la Torá de comer el volumen de una aceituna (aproximadamente 27 gramos) de pan en la Suká en la primera noche de Sukot. Antes de comer, uno debe tener en cuenta que está sentado en la Suká en conmemoración del Éxodo de Egipto y que está cumpliendo un mandamiento positivo de la Torá con esta comida.
En los otros días de la festividad de Sukot (además de la segunda noche en la Diáspora), no hay obligación de comer pan; sin embargo, si uno desea comer más que el volumen de pan de un huevo (aproximadamente 54 gramos), debe hacerlo en la Suká. En este caso, se debe recitar la bendición de "Baruj Ata HaShem Elokeinu Melej Ha'Olam Asher Kideshanu Be’Mitzvotav Ve’Tzivanu Le'Yeshev Ba'Suká".
Uno puede comer frutas, verduras y arroz fuera de la Suká; ciertamente se puede beber agua o jugo fuera de la Suká. Si uno desea comer más que el volumen de un huevo de pastel u otros pasteles, debe hacerlo en la Suká, sin embargo, uno no recitaría la bendición "Le'Yeshev Ba'Suká" en este caso. Si uno planea comer una cantidad de pastel o pasteles que otros considerarían una comida (aproximadamente 162 gramos), deberá recitar la bendición de "Le'Yeshev Ba'Suká".
Cuando uno come un alimento en la Suká que requiere la bendición "Le'Yeshev Ba'Suká", es preferible recitar esta bendición antes de sentarse a comer. Después de recitar la bendición, uno debe sentarse, recitar la bendición apropiada para lo que está comiendo y comenzar a disfrutar su comida.
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