EL DIA 21 DE ADAR ES LA HILULA DEL REBE DE LOS REBES, EL GRAN CABALISTA JASIDICO, EL RAV NOAM ELI MELEJ
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Estas tres historias pueden ser usadas en el día de la Hilulá del Tzadik Noam Eli Melej, y durante el Shabat cercano a su aniversario Yahrzeit.
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Pero ante todo, veamos: ¿Quién era el Rebbe Elimelej de Lizhensk?
Lizhensk es un título que obtuvo por haber sido lider en la ciudad de Lezajsk, realmente su apellido al nacer era Weisblum; Elimelej Weisblum nació en 1717 en la ciudad de Tykocin, Reino de Polonia, y Niftar (falleció) el 21 de Adar (11 de marzo de 1787) en Leżajsk, Reino de Galicia y Lodomeria; Su Rebbezin fue Shprintza (Esperanza) Gittel; entre sus descendientes están: el rabino Elazar, el rabino Eliezer Lipa, el Reb Yaakov, Mirish, Esther - Ethel. Sus padres fueron Eliezer Lipman y su madre fue Mirel alias Mirish. El incontestablemente fue el sucesor del Gran Cabalista y Maguid, el Rebe Dov Ber de Mezeritch.
El es mejor conocido por su obra Maestra "Noam Elimelej".
El Rebbe Noam Elimelej fue uno de los más grandes Cabalistas Jasídico y Rebbes fundadores de la Hasidut (El Movimiento Jasídico). El era conocido por su ciudad natal, Lizhensk, ubicada cerca de Rzeszów en Polonia. El formó parte de la escuela interna "Jevraya Kadisha" (la Sociedad Sagrada) del Maguid Rebbe Dov Ber de Mezeritch, el segundo líder del movimiento jasídico. Por lo que Elimelej se convirtió en el líder descentralizado de la tercera generación, después del fallecimiento del Rebbe Dov Ber en 1772.
El Rebbe Elimelej fue el autor de la obra clásica Noam Elimelej. El desarrolló la teoría jasídica del Tzadik en la doctrina completa del "Tzadikismo práctico popular". Esto dio forma al papel social del liderazgo místico, característico del camino de la "corriente principal Jasídica". El fue el fundador del jasidismo en Polonia - Galicia, y de sus discípulos surgieron numerosos líderes y dinastías a principios del siglo XIX, entre ellos el Jozeh de Lublin, el Maguid de Koznitz y Menajem Mendel de Rimanov, uno de los tres "Padres del Jasidismo polaco". Debido a esto, el rabino Elimelej es venerado por el camino de la "corriente principal" en el jasidismo, predominante especialmente en Polonia, que desciende de su influencia.
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La Palabra Rebbe proviene de la raíz de Rabí que es sinonimo de maestro
El Alter Rebbe, Rabbi Schneur Zalmán de Liadi, Mejor conocido como el Ba'al Ha Tanya y fundador de la Hasidut de Jabad dijo que el Rebbe Noam Elimelej era uno de los líderes más humildes de su tiempo, una cualidad muy deseada en el liderazgo; ya que todos desean ser como Moisés, el primer líder o Rebbe del pueblo Judío, a quien el mismo Dios de Israel les había dicho que no había ningún ser humano en la tierra tan humilde como Moisés. Tal y como está escrito:
"Ahora bien, el hombre Moisés era muy humilde, más que todos los seres humanos que están sobre la faz de la tierra (Números 12:3)."
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AHORA VEAMOS LAS 3 HISTORIAS DE ESTE ARTICULO
EL BRANDY QUE SABÍA A AGUA POR ORDEN DEL REBE NOAM ELIMELEJ
1) Había una vez un Judío que solía vender brandy antes de las fiestas de Pesaj para recaudar dinero para los gastos de las próximas fiestas de las Pascuas. Para ese trabajo, él iba de un país a otro, y de localidad en localidad para vender su precioso líquido;
pero en una de las fronteras que debía cruzar, los guardias le confiscaron los barriles llenos de aguardientes; porque según ellos, él no tenía las licencias adecuadas para ese tipo de negocio.
El judío viajó rápidamente a su Rebe, el Rebbe Elimelej, y derramó lo que había en su corazón.
El Rebe que su devekut al Eterno, su estudio de la Torá y sus conocimientos Cabalísticos de la Torá le dijo que volviera al lugar y que les dijera a los guardias que probaran el contenido de los barriles; para que se dieran cuenta de que el contenido era solo agua. El Judío hizo lo que el Rebbe le había indicado.
Y los guardias se sorprendieron al descubrir que el contenido de los barriles era, de hecho, solo agua. Ya que lo probaron y les sabía solo a agua. Luego le soltaron los barriles. El judío volvió al Rebe desesperado y lamentándose:
"Ahora, ¿Qué voy a hacer? ¿cómo puedo mantener a mi familia para las festividades de Pesaj?
Ya que mis barriles de brandy están llenos de agua, esto era mi única forma de ganarme la vida,"
"¡y ahora está lleno de agua!"
Pero el Cabalístico Rebbe Elimeilej le dijo que volviera a probar el contenido de los barriles; y al hacerlo, para su gran sorpresa, sus barriles estaba lleno de brandy y no de agua.
¡Así fue como ese judío pudo tener éxito en recolectar suficiente dinero para comprar todo lo necesario para las fiestas de Pesaj en abundancia!
2) EL ANILLO PERDIDO DEL REY
Un Rey que había perdido su anillo de estampa real, y éste proclamó que recompensaría a todos los ciudadanos que le ayudaran a buscarlo. Había un judío pobre que no tenía dinero para las fiestas de Pesaj. Cuya esposa le había aconsejado a que aceptara la oferta del rey. El judío se unió a la búsqueda y con la recompensa inicial, o sea con el dinero adelantado que ganó se compró todo lo que necesitaba para Pesaj. Incluso compartió su buena fortuna con otros y los invitó a muchos de ellos a compartir en su mesa, el seder de ese año.
Sin embargo, entre los consejeros del rey, había un hombre malvado antisemita que despreciaba a los judíos. Cuyo nombre era Doyo Nutz, En la noche del seder de Pesaj, ese malvado fue a espiar a la casa del judío y se asomó por la ventana.
Ahí el pudo ver como el judío estaba comiendo, bebiendo y regocijándose con su familia y amigos; entonces se dijo, ajá .. así se la pasa éste, en vez de estar buscando el anillo estampa real del rey ..
El antisemita Doyo Nutz vio una oportunidad perfecta para poner en acción su odio contra los judíos. Rápidamente regresó al palacio y le dijo al rey que el judío lo estaba engañando. Le pidió al rey que fuera con él y lo llevó a la casa del pobre judío, donde le mostró al rey que el pobre estaba teniendo un banquete de nobles.
Pero en defensa de los judíos, el rey asumió que ese Judío, a lo mejor estaba interrogando a las personas alrededor de su mesa para ver si sabían algo sobre el anillo perdido del rey.
En ese momento, el rey y su consejero escuchan al pobre Judío recitar un verso al que todos los invitados a la mesa responden por unanimidad "Dayenu". Curioso, eso sonaba como el nombre de Doyon Nutz, El nombre del malvado consejero, y mientras los invitados repetían esa palabra "Dayenu"; el consejero antisemita comenzó a ponerse nervioso, porque de hecho todo sonaba como su nombre, se puso cada vez más pálido.
El rey también entendió que esto significaba que Doyon Nutz, su asesor de confianza, de hecho, había robado el anillo. Entonces, ordenó a sus guardias reales que apresaran al consejero y lo metieran en la cárcel.
El judío más tarde fue recompensado por ayudar al rey y así logró tener todo lo necesario para seguir celebrando las fiestas de Pesaj con abundancia ¡B'H!
3) UN HOMBRE JUDÍO TRABAJABA DURO PARA UN PROPIETARIO DE FINCA MUY ARROGANTE, EL SEÑOR PORITZ.
Un día, el arrogante Señor Poritz que odia a los Judíos en general, le dijo a su empleado Judío con desdén:
"Es una suerte para ti que yo te apoye, pues al trabajar tú para mi, pues yo soy tu proveedor"; de lo contrario, tú y los tuyos se morirían de hambre".
En su simple Emuná (Fe), el judío le respondió que hay un Dios en el Cielo y Él es en realidad el que le provee de comer a todas Sus criaturas; y que si el señor Poritz no servía como agente del Dios Supremo, el Eterno Dios le encontraría otra fuente de ingresos.
Al decir esas palabras el arrogante señor Poritz expulsó airadamente al judío de su propiedad. Este evento ocurrió justamente antes de Pesaj (Las Pascuas). Este pobre judío se quedó sin trabajo y sin dinero para comprar las provisiones necesarias para las festividades de las Pascuas que se aproximaban.
El antisemita señor Poritz tenía una enorme fortuna y un tesoro en su casa donde éste guardaba todo su oro. El entraba de vez en cuando para contar y pulir sus monedas de oro. Y para limpiar sus monedas, el señor Poritz escupía en cada una de ellas y luego las pulía hasta que brillaban.
Sin embargo, el mono mascota del señor Poritz que había seguido a su amo a la sala del tesoro, lo vio escupir repetidamente en las monedas. Entonces el mono que no entendía lo que el Señor Poritz estaba haciendo, pensó que el señor Poritz se estaba comiendo las monedas. Un día, el mono entró solo a la sala del tesoro y se dio un festín con las monedas de oro. El mono comió tantas monedas que murió con la panza llena de oro.
Cuando el señor Poritz entró a la sala de su tesoro, allí dentro encontró el mono muerto; sin embargo, el no se dio cuenta de la causa de la muerte de su mono. Y como aún estaba enojado con el judío, pues vio en ese instante la oportunidad perfecta para vengarse de él.
En ese mismo momento señor Poritz le ordenó a su sirviente que llevara el cadaver del mono y que lo arrojara en el patio frente a la casa del judío, para darle una lección y que aprenda de que si el señor Poritz no lo estaba manteniendo, nadie más lo hará. El sirviente obedeció la órden, hizo exactamente lo que le ordenó hacer el señor Poritz.
Pero cuando el mono muerto aterrizó frente a la casa del Judío, su estómago reventó y todas las monedas de oro salieron a raudales. Con eso, el judío pudo comprar en abundancia todas sus necesidades para las fiestas de Pesaj.
En la noche del seder de las Pascuas, el señor Poritz envió a su sirviente a ver cómo estaba sufriendo el judío sin comida.
Sin embargo, para consternación del señor Poritz, el sirviente le informó que la casa del judío estaba llena de comida de calidad y de todo tipo de bebidas caras incluyendo embriagantes dignos de un rey.
Más tarde, el señor Poritz mandó llamar al judío y le preguntó de dónde había sacado el dinero para el lujo de sus festividades. Entonces el judío le contó al señor Poritz cómo alguien había arrojado un mono muerto en su propiedad y que cientos de monedas de oro habían salido del vientre quebrantado del mono muerto.
El señor Poritz se dio cuenta con ese incidente y supo admitir que el Santo Dios de los Judíos, bendito sea, es el que provee.
Y el judío siguió celebrando sus fiestas con mucho regocijo, pues el tenía todo lo necesario y en abundancia para los 7 días de Pesaj. B'H!
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PLEGARIA PARA OBTENER GRAN ABUNDANCIA PARA LAS FESTIVIDADES DE PESAJ
Ribono Shel Olam, oh Eterno, Tú, el que puede hacerlo todo.
Qué se cumpla en mi y en todos los Judíos en la diáspora y en Eretz Israel, la bendeción de tener proviciones con abundancia para los próximos Yom Tov de Pesaj.
Y qué se cumpla para todos nosotros lo que está escrito en el "Ashrei":
Poteaj Et Yadeja U Mashvia Le’Kol Jai Ratzón,
Abre tú mano para satisfacer los deseos de todos los vivientes de tu pueblo santo con abundantes recursos para que tengan una
Freilije und Pesaj Kasher,
Y en ese Mérito qué nuestras mesas abunden con invitados que iluminen nuestro seder con gemas de la Torá,
Que todos los Judíos juntos con sus hijos y los hijos de sus hijos nunca conozcan la necesidad en todos sus días,
Qué sus mesas y el séder sea bendecida con la revelación visible de Eliyahu Ha’Naví en preparación para la venida del Melej Ha’ Moshiaj en hechos reales.
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