HOY ES EL 3 DE TAMUZ - ES LA HILULA DEL REBE MENAJEM MENDEL SCHNEERSOHN

Hoy es el 3 Tamúz:

Es el aniversario del fallecimiento del Rebe—Rabino Menajem M. Schneerson, de Memoria Bendita

Tradicionalmente, en la comunidad Judía de Lubavitch este es un día de reflexión, aprendizaje, oración, compromiso y, sobre todo, acción positiva.

El 3 de Tamuz en ese día tenemos la oportunidad de recibir una luz especial, shefa - abundancia y bendición. El Zohar Hakadosh escribe que el día de un Tzadiks Hilula (aniversario de la muerte), se cuenta como una boda, un momento feliz.

En el día de la Hilula de un Tzadik, el Tzadik tiene un gran poder, más que cualquier otro día, para orar por nosotros, durante esas 24 horas.

El 3 de Tamuz, es la Hilula del último Rebe de Lubavitcher, Rebe Menajem Mendel Schneerson ZT"L. El Santo Baba Sali, vivió durante la vida del Rebe Menajem Mendel Shneerson. Baba Sali una vez le escribió al Rebe y le hizo una pregunta halájica Él dijo: "Te escribo para darte una decisión halájica (Psak halajá) porque los Cielos me revelaron que eres el Tzadik más grande de nuestra generación.

No tenemos que ser parte de Jabad para reconocer la grandeza y santidad de este Rebe. Fue uno de los más grandes Tzadikim que tuvimos en nuestra generación. El Rebe estaba bien versado en la Torá, el Talmud, la Cábala y otros secretos de este mundo.

Rebbe Menajem Mendel dio todo de sí mismo para servir a Klal Yisrael, 24/7. Se aseguró de cuidar a todos los judíos en todas partes del mundo (incluso envió muchos emisarios a todas partes del mundo para ayudar a guiar a los judíos que saben y no saben sobre el judaísmo). No importa en qué nivel estuviera el yid/judío, el Rebe los miraba como diamantes preciosos.

En el día de su hilulá, el Rebe puede orar mucho más por ti que durante su vida. Además, cuando leemos de los libros de los Tzaddikim en el día de su Hilula, los Tzaddiks están presentes con ustedes. Creas una tubería directa al Tzadik, y ellos pueden orar por todas tus necesidades espirituales y físicas.

Por lo tanto, es recomendable encender primero una vela para el rabino Menajem Mendel (Shneerson) ben el rabino Levi Yitzjak y dar Tzedaká en su honor también. Luego, lea algunos párrafos del Sefer del Rebe; si lo tiene, si no, puede leer historias sobre el Tzadik, o leer a continuación desde el enlace adjunto.

No importa lo que te esté causando dolor, levante su plegaria al Eterno diciendo en el Zejut de este santo Tzadik, que se preocupó tanto por klal Israel, queriendo solo el bien para nosotros; por favor bendícenos con...

PREGUNTE POR LO QUE SEA!!! Pide ser salvado de tu Galut personal y del Galut como nación. Siempre es bueno no solo orar por ti mismo, sino también por Klal Israel.

Guía de información privilegiada de 3 Tamúz

En 1951, diez días antes del primer aniversario del fallecimiento de su suegro, el rabino anterior, el rabino Yosef Yitzjak Schneerson, el Rebe emitió una carta en la que pedía que todos los asociados con Jabad acudieran a las sinagogas y lugares de la Torá. estudiar y participar en el aprendizaje público de la Torá. Todos deben estar preparados, hombres, mujeres y niños, para recibir la bendición de Di-s para la vida, los ingresos y los hijos. En este día, dijo, el tzadik despierta la compasión celestial por todos aquellos que se conectan con él y con sus enseñanzas y actividades.

Parece que muchos no estaban seguros de qué se debía hacer exactamente. En una segunda carta del mismo día, el Rebe proporcionó instrucciones muy específicas y detalladas.

Tiene sentido que sigamos las mismas prácticas en el aniversario del fallecimiento del Rebe. Sí, sabemos que un tzadik está con nosotros en este mundo incluso más que antes de su muerte, como se establece claramente en el Zohar. El Rebe claramente creía eso con respecto a su suegro y, sin embargo, nos instruyó a seguir estas prácticas, y ciertamente debe haberlo hecho él mismo.

Aquí están esas instrucciones, con algunas adaptaciones para nuestra situación actual. Muchas de las prácticas pertenecen específicamente a los hombres, como ser llamados a la Torá, etc. Pero eso simplemente les da más tiempo a las mujeres para involucrarse en las actividades que se aplican tanto a hombres como a mujeres.

Lectura de la Torá y dirección de las oraciones

En el Shabat anterior al Yahrtzeit, todos los hombres deben tratar de ser llamados a la Torá. Esto se llama aliyá. Si hay más hombres que aliot, se deben organizar lecturas alternativas de la Torá en diferentes habitaciones. No sumamos al número de ocho aliot.

Trate de reservar la lectura final (maftir) para la persona más respetada, según lo determine la mayoría de los feligreses. (En los círculos judíos, eso generalmente significa un anciano erudito y piadoso). Alternativamente, decida esto por sorteo.

Todos deben decidir quién debe dirigir los servicios en el yahrtzeit. Es mejor si esto se divide, para que una persona dirija la oración de la tarde, otra la oración de la mañana y una tercera persona la oración de la tarde, para que más personas tengan este privilegio.

La noche anterior, encienda una vela de 24 horas (si el yhrtzeit cae en Shabat, enciéndalo el viernes antes de las velas de Shabat). Si no es difícil, esta debe ser de cera de abejas. (La palabra hebrea para cera de abejas, שעוה, es un acrónimo del verso הקיצו ורננו שוכני עפר, “Los que moran en el polvo se levantarán y cantarán”).

También se deben encender cinco velas de larga duración ante el líder de las oraciones.

Después de las oraciones (que, por la mañana, incluye la porción diaria de los Salmos), el líder de las oraciones debe completar su estudio de Mishnah Keilim, capítulo 24, y Mishnah Mikvaot, capítulo 7. Luego debe recitar la Mishnah “Rabí Chananya ben Akashya. . . ve’ya’dir”, seguido de unas pocas líneas de Tanya, dijo en voz baja, seguido de Kaddish d’Rabbanan. (Esta práctica también se aplica al aniversario del fallecimiento de uno de los padres).

Estudio de Torá y Caridad

Después de la oración de la tarde, alguien debe recitar de memoria una parte del maamar que se imprimió para el día del fallecimiento. (Este fue Bati Legani, 5710. Para el yhrtzeit del Rebe, muchos lo reemplazan con V'atah Tetzaveh 5741, ya que este fue el último maamar que el Rebe nos dio para estudiar antes de su fallecimiento). Si nadie es capaz de decirlo de memoria , todos deben estudiar el texto juntos. Lo mismo debe hacerse después de la oración de la mañana y debe completarse después de la oración de la tarde.

Antes de la oración de la mañana, estudie un capítulo de Tanya. Haz lo mismo después de la oración de la tarde.

Done a instituciones y causas relacionadas con el Rebe. El Rebe enfatizó que debes hacer esto en tu nombre y en el de cada miembro de tu hogar.

La carta tradicional que se escribe a un tzadik, incluso después de su fallecimiento, se llama pidyon nefesh, abreviado como pahn. En él le pedimos al tzadik que despierte la compasión celestial por nuestras almas y por todos los que están cerca de nosotros.

Deje el pidyon nefesh entre las páginas de un maamar o alguna enseñanza escrita del Rebe. Luego envíelo al lugar de entierro del Rebe en el cementerio de Montefiore en Queens para que lo lean allí.

Puede enviarla por fax al (718) 723-4444 o enviar su carta por correo electrónico. (Cuando el 3 de Tammuz cae en Shabat, toda escritura y su carta deben realizarse antes o después de Shabat).

Mishnah se escribe con las mismas letras hebreas que neshamah, el alma divina dentro de cada uno de nosotros. Por lo tanto, durante el período de 24 horas, estudie los capítulos de la Mishná relacionados con el nombre del Rebe. Esto significa que cada capítulo comienza con una carta ter del nombre del Rebe. (Para que sea más fácil para usted, hemos organizado estos capítulos en orden para usted. Haga clic aquí para descargar).

Esta práctica también se aplica al aniversario del fallecimiento de uno de los padres.

Difundiendo la palabra

Establezca un tiempo durante el período de 24 horas para hablar con su familia inmediata sobre el Rebe y explicarle el trabajo en el que estuvo ocupado toda su vida.

Durante el período de 24 horas, aquellos que estén en condiciones de hacerlo deben visitar las sinagogas y los lugares de estudio de la Torá en su ciudad para decir algunas palabras de las enseñanzas del Rebe. Deben explicar el amor del Rebe por todos los judíos. Deben informarles y explicarles los tres shiurim diarios de la Torá que él estableció: decir la porción de los Salmos para el día del mes todos los días, estudiar la porción de Jumash para ese día y estudiar la porción anual de Tania para ese día. (Estos fueron establecidos por el Rebe anterior. El Rebe los promovió fuertemente a lo largo de su vida como elementos cruciales en el horario diario de cada judío, y también agregó una porción de la Mishné Torá de Maimónides para ser estudiada cada día).

Si es posible, todo esto debe hacerse en el contexto de un farbrenguen.

Durante el período de 24 horas, aquellos que estén en condiciones de hacerlo deben visitar los lugares donde se congregan los jóvenes judíos religiosos. También deberían intentar, de cualquier manera amistosa posible, visitar aquellos lugares donde se congregan los jóvenes judíos que aún no son religiosos. Deben explicar cómo el Rebe tenía un cariño particular por los jóvenes y les prestó atención especial en todo momento. Deben explicar lo que esperaba de ellos, y la esperanza y confianza que tenía en ellos, que eventualmente cumplirán su misión de fortalecer el judaísmo y difundir la Torá con todo el fervor, entusiasmo y vivacidad que solo la juventud puede dar.

El Rebe agregó que se entiende por sí mismo, siempre que las circunstancias lo permitan, que estas actividades deben continuar en los días posteriores al aniversario del fallecimiento, y especialmente en el siguiente Shabat.

La campaña de mitzvá y los doce versículos de la Torá

Nos conectamos con un Rebe no solo a través del estudio de sus enseñanzas, sino aún más al involucrarnos en sus proyectos. Durante el período de su liderazgo, el Rebe ideó una campaña de mitzvá de 10 puntos, una especie de kit de inicio para cada judío. Lea sobre eso aquí y vea cómo puede involucrarse, tanto en su propia vida como al influir en los demás.

El Rebe también eligió un conjunto fundamental de 12 versos de la Torá y dichos de los sabios de la Torá que todo niño debe memorizar. Los encontrará aquí.

El Rebe concluyó su carta con una oración para que “Dios acelere la llegada del Mashiaj, y aquellos que moran en el polvo se despertarán y cantarán. Nuestro Rebe estará entre ellos, y nos dirá maravillas, y nos guiará por el camino a la Casa de Dios”.

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