SEGULA CON LA BOTELLA DE ARAK

HOY ES EL DIA 14 DE SHEVAT, EL DIA DE LA HILULÁ DEL RAV, HA'MEKUBAL YITZJAK ABUJATZEIRA

הִילּוּלָא קַדִּישָׁא • רבי יצחק אביחצירא זצ"ל

También hay varias Segulot asociadas con el día 14 del mes de Shevat - Yom Ha'Hilula del sagrado cabalista, el Rabino Yitzjak Avijatzeira Zatzal (el autor del poema "A'ahufa Eshkona", el hijo menor del gran "Avir Ya'akov", el Rabino Ya'akov Avijatzeira Zatzal.

La Hilulá del 'Rabí Yitzjak Abujatzeira, el Grande' y 'las Segulot Al-Arak'. 

Cada año, miles de personas participan en la Hilulá del rabino Yitzjak Abujatzeira en Marruecos.

Miles de personas salen a Marruecos a cada año, para participar en la gran Hilulá del 14 del mes de Shevat en honor al rabino Yitzjak Abujatzeira Zt"l, el 'Rabino Yitzjak el Grande', ubicada en la ciudad de Tulal.

 

El Rav Yitzjak Abujatzeira es el cuarto y el más joven hijo del Rabino Yaakov Abujatzeira, el llamado 'Avir Ya'akov' Zt"l, el tío de Sidna el Baba Salé Zt"l.

El rabino Yitzjak, que recibió su nombre en honor al Arizal, el era un gran erudito y vivía en la ciudad de Tafilat en Marruecos. Uno de los famosos piyot que escribió es el piyot "Aufa".

¡QUÉ VIVA EL TZADIK!

El 14 de Shevat, en el año 1777, fue asesinado durante una incursión de ladrones, mientras recolectaba fondos para la Yeshivá "Avir Ya'akov".

LA SEGULA DE LA BOTELLA DE ARAK

Una de las virtudes bien conocidas, que muchos hacen y ven grandes milagros, salvaciones, rescates sobrenaturales, es la compra de una botella de Arak en honor a la Hilulá, y cuando la salvación que necesitan se produzca, escrita debajo de la botella, guardada hasta el universario (La Hilulá) del año siguiente. Después del milagro, en el día de la Hilulá, se abre la botella, se recita una bendición en honor al Tzadik y se cuenta la gran salvación (el milagro).

Para el milagro se escribe lo siguiente en la botella: "Compré esta botella en honor al Tzadik, el Rav Yitzjak Ben Ha'Rav Ya'akov Daman Tulal y con la ayuda de Dios cuando sea rescatado o se pruzca (y especifican lo que se necesita, milagro, salvación o rescate) abriré la botella durante la Hilulá del Tzadik el próximo año".

Muchos testifican en las fiestas familiares celebradas esta noche que han visto grandes milagros en sus vidas y grandes rescates durante el año que termina; por lo que ahora todos juntos se dan un brindis al beber un vaso (una copa) de Arak de la botella del milagro en honor al Rav, Rabí Yitzjak Zt"l, que se abre el día de la fiesta.

UNA CHISPA DEL ARIZAL

El Rabino Yitzjak Avijatzira Zt”l Nació en Bo Daniv en el distrito de Tefilelet en Marruecos en el año 1436, fue conocido desde los albores de su infancia como un eloi (un varón de Dios) y una persona de gran talento. También era conocido como modelo y obrador de milagros, y era venerado tanto por judíos como por árabes. Trabajó mucho para los judíos de Marruecos y especialmente para la Yeshivá de su padre. Deambuló mucho de un lugar a otro como es su costumbre en el santuario con el fin de recaudar fondos. Un genio bengalí y oculto. Un estudioso de los milagros.

Hasta su santo padre testificó acerca de él, revelando el hecho de que había en el joven Yitzjak una chispa del alma del recto Cabalista Rabino Yitzjak Luria Ashkenazí, el gran Arizal. No es por nada que cuando nuestro Rabino Yitzjak estaba creciendo, su alma fue atraída al estudio de la Cabalá, e incluso en su juventud mostró un gran conocimiento de los grandes secretos de la Torá, conocidos como la Cabalá y el 'Árbol de la Vida' y las ocho puertas de nuestro Rabí Hariz".  El tuvo que lidiar con muchas luchas y dificultades. Por lo que el solía encerrarse en su habitación en el ático para meditar en la Torá y la reverencia a Dios, contentándose con poco.

¡El fue asesinado por un musulmán el 14 de Shebat de 1772 cuando solo tenía treinta y seis años! Su Sión (tumba) esta cerca de Kefar Tulal. El día de su muerte es un día de ascensión masiva. Muchos vienen a su Sión (Kever) y llegan a ver milagros y rescates. No solo los judíos, sino también los árabes aprecian la grandeza de su santidad, creen que era un hombre justo con obras ejemplares, e incluso establecieron una guardia permanente cerca de su Kever (Tumba).

¿QUIÉN ERA EL RABINO YITZJAK ABUJATZEIRA (AVIJATZIRA)?

ORDENÁNDOLE A LA LEVANÁ (LA LUNA) A QUE APAREZCA

Su padre: el gran Tzadik, el Rab Ya'akov Zt”l escribió en uno de sus libros, El Toldot Yitzjak, lo que había sucedido una vez durante el Birkat Ha'Levaná (La Bendición de la Luna), cuando todos estaban reunidos afuera esperando para que la Luna aparezca, pero el astro había desaparecido, porque estaba cubierto bajo las nubes. 

Milagrosamente, el rabino Ya'akov, el santo padre de Yitzjak, le ordenó al hijo menor, nuestro rav Yitzhak, que para aquel entonces solo tenía unos ocho años de edad, para que el Joven instruyera a la Levaná (La Luna) a que se mostrara, porque estaba avergonzando a toda esta multitud. Y el Jovencito volvió una mirada inocente hacia Shemaya (el cielo) y le ordenó a la Levaná (La luna) a que se desvele. En apenas unos instantes, la Luna se reveló en todo su esplendor ante el asombro de todos los presentes, quienes pudieron hacer el ritual de Birbat Ha'Levaná con mucha alegría y emoción. frente al joven Yitzjak que hacía milagros y todos esperaban verlo en su grandeza cuando llegara el tiempo.

LOS USHPIZIN Y LA SONRISA DEL JOVEN TZADIK

La costumbre en la familia Avihatzira era de que todas las noches de Sucot se celebraran grandes banquetes en honor a los Ushpizín. En casa de nuestro rav Yitzjak, el banquete más grande que se había llevado a cabo, fue el de la segunda noche de Yom Tov de Sukot, el día que Yitzjak Avinu llegaría como Ushfiz (huesped) de ese día. En el banquete, después de que nuestro rav Yitzjak invitó a los Ushpizín (huespedes) de la noche; y  al momento del Kidush, elevó el pan con sus dos manos, los sostuvo por un momento que a los comensales les pareció interminable; pero no los bendijo ni tampoco los partió.

Esto siguió por un largo rato, mientras que una desgastada sonrisa se cernía en sus labios. Los presentes lo seguían mirando con asombro, algunos de ellos trataban de encontrar el origen, o el motivo de la sonrisa del Tzadik; no sabían si tomarle las manos o lastimarle la frente para que reacionara. Pues era obvio que realmente algo estaba pasando en esos momentos, que le impedía al Tzadik de hacer el Hamotzi sobre el pan. 

Solo después de muchos minutos el Tzadik siguió y comenzó la comida. Durante la comida, Man Dahu se atrevió a preguntarle a nuestro joven rabino qué había pasado durante los largos minutos antes del Hamotzi. El rabino Yitzjak respondió y dijo: "¿Y qué otra cosa podía yo hacer, es que cuando vi a los siete Ushpizim que venían a visitarnos en la Sucá, y en sus rostros había una expresión visible de alegría? No pude evitar sonreír con ellos... y solo cuando ellos dejaron de sonreír, pude siguir con la comida".

EL FRASCO MISTERIOSO DEL MASHKE DELANTE DE LA PUERTA DEL TZADIK

Nuestro rabino solía beber un "Mashke" especial, una bebida conocida como Arak, aún en su tierna juventud. Pero hubo miembros de la familia que se ocuparon de la bebida del muchacho suave, ya que el tzadik se abstuvo de todos los placeres de este mundo y no gastó su tiempo nada placentero; excepto en beber esta bebida. Sin embargo, sus hermanos temían por su seguridad y su salud. Cabe señalar que beber la bebida no lo afectaba para nada, pero ellos no lo sabían. Y empezaron a cuestionar de como iban a resolver ese asunto: ¿Qué vamos a hecer? El niño no deja de beber. Pues, se decidieron a quitarle el acceso a la escalera que conducía al desván, para impedirle así la posibilidad de que alguien pueda subir a su habitación para traerle licor.

Sin embargo había una mujer viviendo al lado de la familia Avihatzira. Ella fabricaba Arak; por lo que ella obtuvo mucha fama a causa de la calidad de su producto en toda la ciudad. Pero un día el sabor de la bebida comenzó a deteriorarse sin ninguna razón, y la gente dejó de comprarle la bebida. Al ver que lo había sucedido, la mujer tomó una jarra de la bebida para llevarselo al rabino Yitzhak Abujatzira, quien era ya conocido por su costumbre de beber la bebida. Pero, ¿qué iba a hacer, si no encontraba acceso al ático donde esta el joven Tzadik? Pensándolo bien encontró una solución, ella se lo pasó por la ventana de el que estaba al lado de su la suya.

El Tzadik le dijo a la mujer: "Si quieres que vuelva el buen gusto del licor a tu bebida, mándame un frasco todos los días". Y así ella desarrolló el hábito de dejarle al Tzadik una botella de su fresco Arak cada día, y ella recogía la botella vacía del día anterior,

Y es así como el Tzadik pudo obtener una botella nueva de Arak a cada día, en el cual estaba la bebida pedida. De hecho, el sabor del Mashke (el Licor) se superó, obtuvo una corrección Mística (un Tikún). Y de ahí el deseo del Tzadik de querer beber todos los días 'Mashke' para poder hacer las correcciones especiales de todos tipos que también el cumplía. Solo después de un tiempo esto se reveló a los asombrados miembros de la familia, y por esto entendieron que la mano de Dios estaba en el asunto y no se lo impidieron nunca más.

Es necesario explicar la costumbre de nuestro Rabino de beber del Arak, ya que el se abstenía de los placeres de este mundo y de muchas austeridades, y vivia en la pobreza - entonces, ¿qué hay en lo de tomar Arak? Y también encontramos con los ancianos de la familia Avijatzira, que bebían mucho Mashke (Licor). Sobre esto, el cabalista, el rabino Israel su hermano, conocido con el sobrenombre de 'Baba Salé', explicó que  el "Arak" contiene las iniciales de K'bal Rinat A'mech (Se Conecta Con El Extasis de su Pueblo); por lo que al beberlo uno se consagra de una manera única, grande y sagrada, conectandose con la Sagrada Shekiná (La Divina Presencia), es un secreto Cabalístico de los grandes; por lo tanto, ellos solían multiplicar esa consagración única.

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