El Aniversario de la Creación

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HILULA DE AHRON DAUM BEN SH'MUEL


HILULÁ DE AHRÓN DAÚM BEN SH'MUEL
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אהרן דאום

15 DE TAMUZ 

Ahrón Daúm (6 de enero de 1951 - 27 de junio de 2018) fue un rabino ortodoxo nacido en Israel, un educador, autor y ex rabino jefe de Frankfurt am Main de 1987 a 1993. Y desde 1995 hasta su muerte en 2018, fue profesor en la Facultad de Religión Comparada en Amberes, Bélgica.

DE LA CUNA A SU EDUCACIÓN


Ahrón Daúm nació el 6 de enero de 1951 en Bnei Brak, Israel. Nació en una familia religiosa Ashkenazí. 

Su padre, Schmuel Daúm, fue un importante educador, escritor y figura comunitaria, proveniente de una prominente familia rabínica de Polonia y Bohemia. 

Su madre, Rivka Gina Daúm, provenía de una próspera familia de comerciantes en Sopron, Hungría. Tiene tres hermanos menores. Su formación religiosa intensiva comenzó a los 13 años en la famosa Yeshivá lituano-jasídica “Ruzhin” en Bnei Brak. 

A los 14 años, se fue al Reino Unido donde continuó sus estudios en la Yeshivá Ha'Rama y más tarde se trasladó a la conocida Yeshivá sionista Etz Jaim en Montreux, Suiza. En 1975, después de obtener su título de Bachiller en Suiza, fue al Jews’ College, Universidad de Londres, donde obtuvo una licenciatura en Estudios Judíos (con honores). 

A partir de 1978 asistió al Seminario Teológico Rabino Isaac Elchanan (RIETS '82) de la Yeshivá University, Ciudad de Nueva York, donde obtuvo una maestría en Estudios Bíblicos (con honores) y su ordenación rabínica firmada y entregada personalmente por el Rabino Joseph Soloveitchik. Rechazó la oferta de continuar sus estudios para obtener el título de Dayan y regresó a Europa, donde se casó con Francine Frenkel, con quien tiene tres hijas. Habla hebreo, inglés, alemán, francés, holandés y yiddish y tiene un conocimiento pasivo de arameo y latín.

En 1982 comenzó su carrera rabínica en Suiza como rabino comunitario en la ciudad de Biel, una ciudad bilingüe francés/alemán. Dejó este puesto en 1986 para convertirse en investigador doctoral en el Christlich-Jüdische Institut de Lucerna, afiliado a la Facultad de Teología de la Universidad de Lucerna, Suiza. En 1987 aceptó el puesto de Gran Rabino de la Comunidad Judía de Frankfurt am Main, Alemania, que en ese momento albergaba la comunidad judía más grande de Alemania Occidental. 

Durante su mandato, Alemania recibió una gran ola de inmigrantes judíos rusos provenientes de la ex Unión Soviética. La tarea de Daúm fue ayudar a estos recién llegados, que a menudo habían estado separados de sus raíces judías durante más de 90 años, a integrarse en la comunidad judía. Esto resultó ser a menudo muy complejo, ya que en la Unión Soviética se había hecho poco o ningún esfuerzo para fortalecer su identidad judía. 

Una de las primeras tareas de Daúm como rabino de la comunidad en Frankfurt am Main fue resolver el difícil problema de aclarar el estatus judío de los recién llegados.


DONDE NO HAY SEÑOR, SEAS TÚ EL SEÑOR

 וּבְמָקוֹם שֶׁאֵין אֲנָשִׁים, הִשְׁתַּדֵּל לִהְיוֹת אִישׁ 

“En un lugar donde no hay nadie a cargo” – Donde no hay nadie que se siente a la cabeza y esté a cargo – Ponte a cargo, Seas tú el señor (Pirkei Avot 2:5).

El Rabino Daúm era un verdadero Ish en la comunidad, un señor Todólogo, un hacelotodo, el era la fuerza impulsora de la comunidad en lo que respecta todas las actividades religiosas y culturales, no solo para los nuevos miembros de la comunidad judía provenientes de la ex Unión Soviética, sino para todos. 

Organizaba días de cultura judía con, por ejemplo, música judía klezmer y oradores especializados en el campo de la divulgación religiosa, adaptados a las necesidades de los nuevos miembros de la comunidad provenientes de la ex Unión Soviética, y viajes patrimoniales a lugares de inmenso valor histórico judío, ciudades como Worms, Maguncia y Michelstadt.

Durante los cinco años que estuvo en el cargo de rabino de la comunidad de Frankfurt, el rabino Ahron Daum fue el único rabino en funciones. Cumplió con todas las tareas de la comunidad de Frankfurt, que en ese momento contaba con aproximadamente entre 6000 y 7000 personas. 

Manejaba los hilos de todos los servicios de Shabat y festividades, incluidos los sermones que trataban temas de actualidad. 

SHABAT, KASHRUT Y TAHARAT HA'MISHPAJA

Además de dar lecciones regulares de Torá en Shabat y los días de semana a los miembros de la comunidad, visitaba regularmente las cuatro sinagogas existentes y, además, hacía visitas regulares a los dos hogares de ancianos judíos existentes con ocasión de las Altas Fiestas, Janucá y Pésaj. 

Levayat Ha'Met - Participaba regularmente en los Levayá y funerales y hacía visitas de Shiva, independientemente del estatus del miembro de la comunidad fallecido: ya fuera alguien conocido o desconocido, rico o pobre. 

Supervisaba la Kashrut de las instituciones de la comunidad, como los restaurantes, las carnicerías, las comidas kosher para Lufthansa y las celebraciones ocasionales, como Bar-/Bat Mitzvahs y bodas en grandes hoteles. 

Taharat Ha'Mishpaja - Además, para el rabino Daum había sido muy importante impulsar la renovación de la mikve de acuerdo con los altos estándares de la Halajá. Con el apoyo del rabino Meir Posen, quien era en ese momento la mayor autoridad halájica en la construcción de mikve en Europa. El se aseguró de que se cumplieran los altos estándares halájicos y la Kashrut de la mikve en Frankfurt. 

PESAJ Y LAS CENAS DE LA PASCUA JUDIA


El dirigia Sederim comunitario para Pesaj (La Pascua Judia). El no solo dirigia los Seder comunitarios anuales de Pésaj con varios cientos de participantes, sino que también organizaba otros eventos.

En la Fiesta de Sukot, el se aseguraba de haya una Sucá comunitaria para los miembros de la comunidad.

Shabatot - Tambien el con frecuencia los invitaba a mucha gente a su Mesa de Shabat, sin distinguir entre miembros del centro o de la periferia de la comunidad. 

Minyanim - Junto con su padre, Shmuel Daum, el organizaba regularmente Minyanim de jóvenes, especialmente en Kabbalat Shabbat en la Sinagoga Baumweg.

Av Beit Din - Tambien durante su tiempo en el cargo también había sido el Juez supremo o Av Beit Din de Frankfurt. 

GUIURÍM - CONVERSIONES


En cuanto a Guiurím, el Rabino Daúm tiene la experiencia tanto desde la perspectiva de un juez rabínico religioso (Juez del Beit Din), como de un maestro y mentor. Encarna más de 15 años de experiencia preparando a no judíos que desean convertirse en judíos para su Guiur reconocido por la Halajá.

Como tal, el rabino Daúm se ocupó activamente de los Guiurim (Conversiones al Judaismo). El toco la vida de nuevos conversos Judios, desde Europa hasta Asia.

El tambien se ocupaba de todas las cuestiones relacionadas con la Kashrut, Dinei Torah y los divorcios religiosos (Guittín). 

PROFESOR DE LAS LEYES JUDIAS

En 1993, por razones familiares, renunció a su puesto como Gran Rabino y se mudó a Amberes, Bélgica, donde ya vivía la mayor parte de su familia. Allí comenzó a enseñar judaísmo dentro del sistema escolar estatal y en escuelas judías diurnas. 

En 1995 aceptó un puesto como profesor de Derecho Judío en la Facultad de Religiones Comparadas de Wilrijk (Amberes), Bélgica. En reconocimiento a su enseñanza allí y a sus trabajos sobre la Halajá, la Facultad le otorgó una Cátedra Honoris Causa en Derecho Judío. Desde 2001 también inició, junto con su esposa, una serie de proyectos de divulgación para Baalei Tshuva, no judíos interesados ​​en estudios judíos y posibles conversos al judaísmo. 

En ese momento eso ocupa la mayor parte de su tiempo y esfuerzos y como parte de estas actividades de divulgación organizaba regularmente, en cooperación con el Centro Shalom con sede en los Países Bajos, jornadas de estudio sobre diversos temas dentro del campo de los estudios judíos.


OBRAS Y PUBLICACIONES 


El rabino Ahron Daum fue un autor prolífico que ha escrito sobre una amplia gama de temas dentro del campo de los estudios judíos. Mientras vivía en Suiza, fue un colaborador habitual de artículos halájicos para el semanario judío suizo-alemán "Jüdische Rundschau". Durante su mandato como Gran Rabino de Frankfurt am Main, escribió regularmente artículos para "Die Jüdische Allgemeine" y la revista bimensual "Die Gemeinde". 

Desde 2010 escribió una columna mensual para la revista Joods Actueel, la publicación judía de mayor circulación en Bélgica. En esas columnas abarcó todo el espectro de los estudios judíos, por ejemplo, su popular serie sobre la historia del judaísmo desde la Ilustración. Fue autor de dos libros. Su primer libro, "Halacha aktuell", es una obra de dos volúmenes, escrita en alemán, que trata problemas halájicos y cuestiones de interés actual tal como aparecen en la literatura halájica y, más específicamente, en la Responsa. Esta obra es única porque fue el primer libro escrito en alemán durante el período de posguerra que trata de manera exhaustiva las cuestiones halájicas en la literatura de la Responsa. 

Por lo tanto, fue recibido con gran entusiasmo en el mundo halájico y recibió la aprobación de muchas autoridades halájicas distinguidas. Algunos artículos de este libro fueron escritos en hebreo rabínico y luego fueron publicados por separado bajo el título "Iyunim B'Halaja". Su segundo libro fue "Die Jüdische Feiertage in Sicht der Tradition" (Las fiestas judías en vista de la tradición). Es una antología de dos volúmenes que combina artículos Halájicos, sermones, observaciones litúrgicas, pensamientos homiléticos y cuentos folclóricos y humorísticos relacionados con las fiestas judías y el Shabat. 

El estaba trabajando en varios libros en holandés que cubren temas tan diversos como la Cábala, la historia judía, el mundo judío contemporáneo y sus diferentes afiliaciones y otros temas.

Obras publicadas Libros Halaja aktuell, Jüdische Religionsgestze und Bräuche im modernen Alltag (Haag und Herchen Verlag, Frankfurt am Main, 1992, 2 vol., p. 387 – p. 773) Iyunim b’Halacha (Haag und Herchen Verlag, Frankfurt am Main, 1992, p. 93) Die Feiertage Israels, Die jüdischen Feiertage in er Si cht der Tradition (Herchen Verlag, Frankfurt am Main, vol. I, 1993, p. 556, vol. II, 1994, p. 557) "Das aschkenasische Rabbinat: Studien über Glaube und Schicksal" (Julius Carlebach) / Die Rolle des Rabbiners in Deutschland heute (Ahron Daum).





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